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Intervención de la Sra.
Danièlle Mitterrand, presidenta de la Fundación France-Libertés, en
la sesión de clausura de la Conferencia Internacional Por el
equilibrio del mundo. 29 enero del 2003. Palacio de las
Convenciones
Más allá de nuestra realidad
terrestre, imaginémonos que José Martí y François Mitterrand
intercambian sus reflexiones sobre la evolución de nuestro planeta a
partir de sus experiencias. Ambos creyeron en la humanidad, la que
defiende los valores de la vida, de la dignidad, la identidad, la
independencia, la libertad y ante todo, la solidaridad.
A todo lo largo de sus vidas
vieron cómo se organizaron y amplificaron las ambiciones de una
joven nación, la que descendiente de conquistadores poco
escrupulosos, no había concluido su conquista del
planeta.
Entre José Martí (enero de
1853-mayo 1895) y François Mitterrand (octubre 1926-enero 1966) se
establecería un diálogo que podemos seguir fácilmente gracias a sus
escritos, sus discursos visionarios, cada uno en su tiempo, en su
campo de acción. Como nosotros "actuaron localmente con un
pensamiento mundial".
Desafortunadamente fueron
incomprendidos y poco apoyados por sus contemporáneos. Los Jefes de
Estado en el poder, elegidos legítimamente o no, abrumados por
consolidar su posición y sin lugar a duda muy a menudo poco
preocupados por lo cotidiano de sus administraciones ni por el
futuro del mundo; no iban a obstaculizar el camino de los Estados
Unidos. Indiferentes ante las poblaciones marginadas, excluidas de
cualquier decisión que sin embargo les competía; cierto es que las
miraban cuando de enviarlas al campo de batalla se trataba para
librar guerras cuyos fines ignoraban.
Un siglo separa la muerte de
nuestros interlocutores, no obstante hoy en La Habana, en los textos
de sus conferencias extendemos sus profundos pensamientos. Son parte
de nuestra actualidad y argumentaremos nuestro análisis tomando en
consideración sus advertencias.
DURANTE SIGLO Y
MEDIO
En el siglo XIX, cuando el
cubano José Martí, focalizaba su reflexión, sus previsiones, sus
esperanzas y sus inquietudes sobre el Caribe, Sudamérica, su
América... se interrogaba sobre la capacidad de sus compatriotas de
apostar por una opción existencial. ¿Debemos aceptar las propuestas
de los Estados Unidos, al riesgo de perder nuestra independencia
para echar al español de Cuba? Porque como dijo Martí tenemos para
salvar el dedo de su propia llama, arrojar todo el cuerpo en la
llama extranjera. Pero aquellos que hubieran deseado levantar la
llama de la libertad, los primeros involucrados, no tuvieron
participación en ese capítulo.
A finales del siglo XIX, en
Cuba, "un grupo importante de hombres cautelosos, bastante soberbios
para abominar la dominación española, pero bastante tímidos para no
exponer su bienestar personal en combatirla..."
Martí dijo que... todos los
tímidos, todos los indecisos, todos los observadores
superficiales, todos los amantes de riquezas, sienten
fuertes tentaciones por apoyar la solución: la sumisión que
consideran poco costosa y fácil.
José Martí dijo: "Pero como
esa es la naturaleza humana, no hemos de ver con desdén estoico sus
tentaciones, sino de atajarlas..."
Despertar las conciencias,
lograr que se admita que liberarse de una colonización impuesta no
significa refugiarse, por voluntad propia, en la garganta del lobo.
Exaltar en los propios cubanos la confianza en sí mismos es una
etapa necesaria: Como dijera Martí que no hay forma más certera y
digna de obtener la amistad del pueblo norteamericano que la que nos
hace distinguirnos a sus ojos por nuestras virtudes y nuestras
capacidades. Los hombres que tienen fe en ellos mismos, desdeñan
aquellos que no cuentan con esa fe y que el desdén de un pueblo
poderoso es un mal vecino para otros más pequeños. A igualdad de
méritos, desaparecerían las diferencias de tamaño.
Hace 150 años, despertar las
conciencias con los medios actuales era imposible, tomando en
consideración el analfabetismo de los pueblos y el oscurantismo
favorable al culto de las religiones dominantes; sobre todo la
religión universal del Dinero.
Sensibilizar las conciencias
aún ignorantes es un imperativo.
Durante años, en el siglo XX
la toma de conciencia en el terreno avanza lentamente al ritmo del
progreso de las tecnologías de la comunicación y esto requirió
décadas enteras para percibir los cambios que se
producían.
Primero, los actores del
cambio obraron localmente gracias a la solidaridad. Durante años
miles de ONG, como es el caso de France-Libertés han manifestado sus
testimonios y han denunciado y apoyado proyectos de poblaciones
oprimidas o marginadas. Conscientes de que la ayuda brindada
mediante la acción humanitaria, no sería más que un remedio para
salir del paso mientras que los gobiernos ignoraran las propuestas
de los pueblos, en el propio terreno encontramos ciudadanos
decididos a asumir sus propios problemas y a resolverlos a su forma,
explotando sus propias riquezas gracias a los conocimientos y
sabidurías heredadas de su mayores y adaptadas a las nuevas
tecnologías. Ellos actúan sin esperar las mejores intenciones de sus
dirigentes, demasiado preocupados por someterse a los dictámenes de
la ganancia, inspirados solapadamente en la ideología del
pensamiento único. La ganancia, la riqueza, el poder, todo va
después de la voluntad de vivir.
Pasaban las décadas y François
Mitterrand vivía tiempos en que la era económica e industrial
imponía sus leyes: "Las civilizaciones que se reparten el mundo
industrializado tienden hacia lo universal, pretenden darle
respuesta a todo. Unas recurren a Dios, las otras al hombre y todas
lloran la muerte de un niño. Pero todas encontraron en la miseria
del tercer mundo materia para la ganancia, pretexto para la
fuerza."** (N. Del T. Cita de Francois Mitterrand. 1960)
El terreno queda balizado por
las instituciones norteamericanas, sin vergüenza, bajo el manto de
la ONU: el BM, el FMI, la OMC...
La importancia del lugar ya no
está directamente condicionada por su situación geográfica sino por
las infraestructuras que ofrecen en función de los retos
globalizados. Los puntos de concentración de los medios
estructurales, operativos y organizativos se protegen y se
convierten en `fortalezas de seguridad'. Los Estados Unidos
constituyen el centro de la red mundial y su influencia supera,
ampliamente, el marco político en función de su dominio geopolítico
y militar.
La vía está allanada para el
designio prefigurado.
El común de los mortales no
vio venir nada... ¿Cómo hubiera podido preocuparse por los tratados
de los Estados Unidos, cuando el mayor de los peligros acechaba
nuestras puertas?
En los Estados Unidos, entre
1939 y 1945, un grupo de estudiosos "guerra y paz" procedentes del
Consejo de Relaciones Exteriores y del Departamento de Estado
norteamericano, concibió el proyecto `Gran Dominio': debe
abarcar, como dijera Martí, que todas las regiones destinadas a
satisfacer las necesidades de la economía norteamericana, o sea, al
decir de uno de sus gestores, el espacio mundial estratégicamente
imprescindible para garantizar el control del mundo.
"Debemos hallar nuevas tierras donde obtengamos fácilmente
materias primas y a su vez, explotemos la mano de obra servil y
barata de los indígenas. Desarrollar el espíritu de las colonias nos
permitirá igualmente vender el excedente de mercancías producidas en
nuestras fábricas".
Esto era lo que pensaban los
diplomáticos y dirigentes de las grandes empresas que se reunieron
en Washington en 1939 bajo la égida del US Council on Foreign
Relations. Buscaban todos los medios para someter la economía
mundial post-colonial a los intereses comerciales norteamericanos
una vez concluida la guerra.
A veces pienso en todos esos
jóvenes GI muertos gloriosamente en las playas de Normandía... Para
liberar a un pueblo hermano del fascismo.
¿Cómo hubieran podido conocer
los designios del Sr. Georges Kennan, jefe del equipo encargado de
la planificación política en el Departamento de Estado, a principios
de los años 1940?
Amparado por el sello top
secret aconsejó "dejar de evocar principios tan irrealistas y
confusos como los derechos humanos, la elevación del nivel de vida y
la democratización. No está lejos el día en que tendremos que ocupar
posiciones en términos de correlación de fuerzas" ¿No está todo
claro?
Siempre con vista a esta
subordinación total a los intereses nacionales de los Estados
Unidos, los gobiernos de los Estados en el mundo se calificarían
como amistosos o malvados.
Se determinan estrategias
específicas según las regiones y los intereses que representan. Si
debe ser la guerra: será la guerra. Si se trata de la dominación
económico-política tendremos acuerdos de libre comercio, cuyas
consecuencias son ya conocidas. Tendremos el TLC, el PPP y para
colmo el ALCA. Ya el resto del mundo cayó en la trampa. El
pensamiento único inculcado en las "Escuelas Elitistas" del mundo
entero: los Mc Donald's alimentan el planeta, el dólar es la
panacea.
A las instituciones
internacionales, creadas para preservar un equilibrio saludable,
se les convencerá fácilmente, de manera insidiosa y desafortunada,
de que no hay otra política posible que la que se inspira en los más
fuertes y más ricos.
Y si éstas se oponen
argumentando el derecho, éste será adaptado a las ambiciones
"imperativamente loables" de los Estados Unidos.
Como son todopoderosos, con
toda lógica pretenden que "su soberanía debe ser defendida
cuidadosamente como una valiosa joya, y la de los demás países no
les importa, carece de todo valor".
La ONU debe desaparecer. "Por
qué permitir que una organización que Washington no controla,
funcione a sus costas". No pagar lo que debe contribuirá a paralizar
a la administración de esa institución consultiva, sin poder de
decisión.
Para los asesores
estadounidenses, "los miembros de las Naciones Unidas no pueden
comprender sus motivaciones americanas y se oponen regularmente a
sus proposiciones sobre cuestiones cruciales en la esfera
internacional". Es tan sencillo pretender que las disposiciones
contrarias a los intereses estadounidenses no les conciernan a los
Estados Unidos.
¿Alguien puede sorprenderse de
que a principios de este año 2003, las operaciones militares sean
orquestadas por los Estados Unidos? Las que ya han sido anunciadas
(como en Iraq) y las más viciosas tramadas por los dirigentes
intermedios o por las multinacionales interesadas.
En todo caso, la guerra se
hará porque el presidente Bush así lo ha decidido.
¿Acaso eso es una
fatalidad?
¿En qué consiste esa fuerza
que no podríamos esquivar?
El Gran Dominio.
¿Cuáles son las correas de
transmisión que éste acciona?
Las instituciones financieras,
las empresas transnacionales y la OMC.
¿Cuáles son los portavoces que
provocan la adhesión y la sumisión?
Las comunicaciones y los
medios.
¿Cuál es entonces la "palabra
mágica, el sésamo, el gran maestro en todo"?
El Dólar.
EL GRAN DOMINIO: Basta con
abrir los ojos. Ya sea en Chile en 1973, en Indonesia en 1965, en
Colombia, en Nicaragua, en El Salvador, en México, en Venezuela hoy,
en Iraq, en Kuwait, en el conflicto israelo-palestino, en el Líbano,
en Afganistán, o en África, la historia en esos países está
simplemente escrita con la obligación de tener que guardar fidelidad
a la administración de los Estados Unidos.
Las grandes instituciones
financieras mundiales BM, FMI fueron creadas para financiar el Plan
Marshall. ¿Cómo evolucionaron éstas para satisfacer los apetitos del
Gran Dominio?
Los imperativos financieros
son el arma de presión sobre los gobiernos, pero ¿acaso los pueblos
deben someterse hasta convertirse en sus víctimas?
Los especialistas en finanzas
se presentan como sutiles enredadores para ofrecerles todas las
ventajas del poder a las multinacionales, y desarrollar la política
de privatizaciones.
¡Ah, sí! Están bien
respaldadas las grandes, muy grandes empresas cuando "inagotables
fuentes de financiamiento le permiten a las firmas multinacionales
evadir las restricciones del crédito, transferir libremente sus
fondos, con un objetivo especulativo o para protegerse de eventuales
especulaciones y eludir algunos impuestos adaptando en el seno del
grupo una hábil política de precios. En resumen, ya no tienen socio
político a su nivel. En cuanto a los trabajadores de esas empresas,
sus sindicatos no encuentran con quién hablar: la Dirección General
radica lejos, fuera de su alcance; la Dirección local es sólo un
relevo irresponsable".
"Podemos imaginar, sin caer en la ciencia ficción, el momento
en que un holding que controle el crédito, la investigación, la
producción y el comercio en los 5 continentes, disponga de la
realidad y de la autoridad de un gobierno mundial que los políticos,
siempre con una época de atraso, aún no hayan esbozado. Rectifico:
no es necesario imaginar. Es una certeza. Al menos mientras que el
sistema económico aplicado por la mayoría de los países
industrialmente avanzados sea el capitalismo. Que se me entienda,
dice FM, (François Mitterrand): no considero al capitalismo como un
monstruo ávido de carne humana. Simplemente sacia un apetito que lo
conduce a devorarse a sí mismo, por no tener siempre algo para
satisfacerse. Pero antes de llegar a eso, ya habrá devorado el
resto". (FM "La Paille et le Grain", 1972).
A sus pies los grandes
heraldos que alaban los méritos de esas poderosas
empresas.
"El gran capital no se limita a financiar una prensa
que le sirve de escudo. Invierte su dinero de la manera que
considera más rentable: .... con ese objetivo, nada es demasiado
caro ni demasiado vil."
Cualquier cosa es buena para
ridiculizar la verdad si ésta molesta. "La alarma falsa es tan
culpable como el disimulo. Ni se ha de exagerar lo que se ve, ni de
torcerlo, ni de callarlo. Lo primero en política, es aclarar y
prever".
Pero, ¿por qué aclarar una
opinión a ciudadanos cuyos "representantes políticos" no quieren oír
hablar de ella?
Para la liberación de los
pueblos, ese tiempo es pasado. Todo el mundo puede estar informado
por poco que trate de saber. Informado en tiempo y espacio. Se han
constituido las redes. El presidente Fox puede difundir lo que
quiere que se escuche, se escuchará también lo que no se dice y
provoca reflexión.
Aun cuando las TECNOLOGÍAS
DE LA COMUNICACIÓN, que se desarrollan a un ritmo difícil, están
en manos de los todopoderosos; no por
ello las ondas son selectivas y transmiten todo lo que se puede y
debe decir.
"Cualquier logro de la ciencia y de la técnica antecede el
advenimiento de nuevas estructuras políticas y los avances de
nuestro tiempo anuncian el advenimiento de la democracia
directa".
Estas ofrecen a la población,
cada vez más curiosa, una visión de lo que ocurre por encima de
ellas e incitan no solo a cuestionar, sino a unirse para considerar
la liberación de ese sistema implacable.
"Ese espíritu de sistema que me escandaliza. Mientras más
glorioso se muestra, más percibo su miseria".
Buscando en Internet, vemos
que los tópicos son a menudo falsos, infundados, que fomentan la
violencia, destruyen la paz; son denunciados y mediante el
conocimiento de unos y otros, se producen acercamientos
saludables.
¿Acaso Porto Alegre no es una
de las pruebas más fehacientes?
Es cierto que la proporción de
"buenos" y "malos" se equilibra y se equilibrará siempre según la
educación que reciba cada uno y el uso que haga de ella:
"Cuando vienes al mundo, enseñas en determinada escuela; eres
único, pero no estás solo; eres indispensable para otros miles de
millones únicos en el mundo, pero no existes sin ellos".
En lugar de incitarlos a ser
el más fuerte, el más competitivo, el más rico y eliminar todos los
obstáculos...
Y conocemos el
resto
Estos últimos han preparado a
sus descendientes para la sumisión, para el sufrimiento. "El hombre
en la ciudad se ahoga, el agua y el aire se pudren y matan a las
aves y a los peces antes que los efectos atómicos culminen su tarea,
la agresión de la fealdad, la violación de la naturaleza, la
dispersión de las comunidades naturales, la banalidad de las leyes
que provocan la desgracia cotidiana, la soledad de los enfermos, sí,
esas son las condiciones de vida que se nos reservan".
Han predispuesto a los jóvenes
para la violencia "han inventado lo que no existe en la naturaleza:
la crueldad, la tortura, el desprecio".
Mediante la aplicación
perversa de la razón, han dividido a la humanidad en categorías
irreconciliables; ricos y pobres, amos y esclavos, fuertes y
débiles, sabios e ignorantes.
¿LOS GOBIERNOS, nuestros
gobiernos? Embrutecen a su población mediante un obscurantismo
premeditado y los aterrorizan para dominarlos mejor.
Ese es el terrorismo de
Estado
"Los canallas creen que los honestos son malos" FM.
Ustedes reconocerán la
crónica anunciada de la apropiación de un continente
codiciado.
En el territorio de América
Latina, las estrategias se han basado en todos los registros
adaptados.
Primero se apoya a las
dictaduras militares para hacer de la población corderos
aterrorizados.
Luego, los pueblos se rebelan
y los militares torturadores son señalados con el dedo, los que
tienen la conciencia tranquila se ofuscan. Entonces, es mejor
separarse de esos dictadores y dejar que vengan los civiles que
tratarán de implantar democracias débiles.
La fragilidad democrática
preparará el terreno para la globalización que utilizará todo el
arsenal desplegado por los poderosos estadounidenses que mueven
también los hilos.
Y si uno de ellos se resiste,
será catalogado, según la terminología adaptada, de terrible
comunista.
Y las diplomacias de todo el
mundo se harán eco de las imprecaciones en contra de "esos
peligrosos terroristas".
El montaje será estruendoso y
las voces discordantes serán fustigadas.
Comenzará entonces el difícil
trabajo de los gobiernos de los países codiciados por el
todopoderoso Gran Dominio.
Con préstamos podrán reactivar
la economía de su país.
Y para pagar su deuda
aplicarán una rigurosa política.
Lo que no puedan explotar por
sus propios medios, lo privatizarán y las transnacionales aportarán
el crecimiento, la abundancia. Para ello deberán firmar acuerdos de
libre comercio que les permitirán acceder a sus riquezas según los
apetitos de los más golosos.
Someteremos a los Jefes de
Estado insensatos que pretenden instruir a sus hijos, enseñarles la
responsabilidad ciudadana y atender a una población que ya ha
sufrido bastante.
Que se ocupen más bien de
desbrozar el terreno, desplazar a los que molestan, ejecutar a los
insumisos y garantizar la seguridad de las empresas extranjeras; de
esa manera, podrán instalarse y saquear el patrimonio nacional
protegidos por nuestros ejércitos; sobre todo si éstos han sido
formados en nuestra escuela militar y mejor aún si tenemos bases
militares estadounidenses en su territorio.
Comencemos por México, el TLC,
que anuncia el PPP (Plan Puebla Panamá) que abarca a toda la América
Central. El Gran Dominio se extenderá a la América del Sur en el
marco del IRA (Acuerdo de Integración Subregional), con el fin de
preparar la instauración del Área de Libre Comercio de las Américas:
EL ALCA. Y es bien ingenuo el que piense que esos acuerdos salvarán
a su pueblo, mientras que los dados están trucados.
"La peor desgracia del mundo, en el momento en que estoy
hablando, es que nunca ha sido tan difícil diferenciar a los
destructores de los constructores; puesto que nunca la
barbarie ha dispuesto de medios tan poderosos para abusar de las
decepciones y de las esperanzas de la humanidad".
Esa es una estrategia bien
perfilada, una práctica sistemática de violencias y bajo la
apariencia tranquilizadora, las represiones se perfeccionan para
imponer su ley.
Hay otro plan más tenebroso
que lo que hasta ahora conocemos y es el inicuo de forzar a la Isla,
de precipitarla a la guerra, para tener pretexto de intervenir en
ella, y con el crédito de mediador y de garantizador, quedarse con
ella. Martí dijo además que un trampolín muy adecuado para esa gente
que nos empujan a la muerte en beneficio propio. Y pensar que hayan
seres humanos con pretensiones disimuladas de patriotismo que sirven
a esos intereses. Vean, pues lo que ocurre en Venezuela.
EN LA
ACTUALIDAD
Ya basta, comprendido y
repetido por aquellos cuya conciencia se ha despertado. YA BASTA...
ya basta... eso no puede continuar...
Repulsión, por los que han
contribuido "a cortar las cabezas para cortar la esperanza; han
preferido extraerle su contenido en el momento de nacer con sus
sueños, pasiones, risas y esperanzas y llenarla de sumisión,
docilidad día a día".
Se acabó, en todos los
continentes se escuchan voces que expresan la urgencia de instaurar
la DEMOCRACIA.
"El poder para los ciudadanos, no veo una opción política
mejor, y que entusiasme más si no se detiene en el camino. La
responsabilidad es la forma superior de la
libertad".
"Si una política altera o neutraliza el combate por el derecho
de los pueblos y de las personas, aunque sea poco, será odiosa. Pero
si hace posible la unión de la solidaridad para que el hombre
acceda a la libertad que le corresponde en todos los tiempos y
espacios, ello constituirá, por el contrario, su
justificación".
Hoy están creadas todas las
condiciones para prever el futuro.
Se han descubierto a los
manipuladores,
Los equilibristas evolucionan
por encima de las redes,
Los gobiernos han perdido la
confianza de sus electores,
Las ideologías partidarias ya
no movilizan a nadie,
Los hombres y mujeres son
conscientes de su responsabilidad; los obreros, campesinos,
artesanos del arte de vivir de los seres humanos y protectores de la
naturaleza se despiertan, se consultan y deciden vivir juntos de
forma diferente, dignamente y dar la espalda a ese sistema
indigno.
Ayer estaba en el Foro Social
Mundial:
Se ponen en pie los pueblos, y
se saludan. "¿Cómo somos?" se preguntan; y unos a otros se van
diciendo cómo son.
"Los jóvenes de América se ponen la camisa al codo, hunden las
manos en la masa, y la levantan con la levadura del sudor. Entienden
que se imita demasiado, y que la salvación está en crear. Crear es
la palabra de pase de esta generación."
"Hay que dar ocasión a lo mejor para que se revele y
prevalezca sobre lo peor. Si no, lo peor prevalece. Los pueblos han
de tener una picota para quien les azuza a odios inútiles; y otra
para quien no les dice a tiempo la verdad."
En Porto Alegre se plantea la
cuestión de la imposibilidad de eludir el dólar.
Se ponen en pie los pueblos, y
se saludan. "¿Cómo somos?" se preguntan; y unos a otros se van
diciendo cómo son.
¿Acaso nuestros lejanos
ancestros pensaron que existiría este amo del mundo cuando nos
legaron sus tesoros y nuestro patrimonio natural en perfecto
estado?
No, nos transmitieron bosques
protectores que alimentan y curan, agua pura y salvadora, campos
generosos y una fauna sana y robusta. Los explotaban sólo lo
necesario e intercambiaban sus recursos según sus valores de cambio.
En esa época, la tierra giraba al ritmo de las
estaciones...
Ya que esa moneda universal es
el arma absoluta imposible de enfrentar de los ricos, demos muestras
de sabiduría desarrollando intercambios alternativos y demos la
espalda al sistema.
¿Por qué no rechazar el dólar
cuando se nos impone?
¿Por qué comprometerse en las
Cumbres en que los poderosos establecen acuerdos de libre comercio
como el ALCA que evidentemente perjudican a las poblaciones más
pobres?
¿Por qué no negarse a pagar
una deuda ya reembolsada que penaliza las medidas sociales y el
desarrollo sostenible?
¿Por qué no alentar la
iniciativa de la población que demuestra que el comercio, el
desarrollo y el arte de vivir juntos pueden prescindir del FMI y el
Banco Mundial?
En primer lugar:
Rechazar el dólar como moneda
universal.
Convencer a los Jefes de
Estado del Grupo de los 77 de que no participen en las Cumbres de
los presidentes donde se jueguen las "utilidades" y se apoyen las
infamias. Que se unan a las cumbres alternativas donde escucharán un
discurso diferente.
Durante decenios, los hombres
de Estado decididos no han contado con el apoyo popular que hubieran
necesitado.
Desde hace algunos años,
podríamos mencionar a aquellos que quisieran pero no se atreven a
enfrentar un sistema todavía demasiado bien regulado. Aquellos que
valoran la esperanza que ellos provocan darán muestras de una
audacia que aprobaríamos.
"Todo se relaciona, y nada se logrará en el presente o en el
futuro si no nos decidimos a construir un mundo nuevo"
"Estamos en el 2003" y me dirijo al subcomandante
Marcos.
A pesar de su silencio, su
"YA BASTA" resuena en nuestros oídos, recorre el mundo y los
pueblos lo gritan a coro porque ya están cansados de esta política
que los castiga de por vida.
"Pero ahora, refiriéndonos a nuestros ancestros, famosos
visionarios, retomaremos con fuerza y determinación el ¡Ya
Basta!"
Debemos terminar con los
objetivos económicos y financieros de esta política que no nos
concierne.
"Nosotros, herederos de los verdaderos fundadores de nuestras
democracias, somos millones de desposeídos, y pedimos a todos
nuestros hermanos que respondan a este llamado, la única forma de no
perecer ante la ambición insaciable de una dictadura dirigida por
una banda de traidores que representan a los grupos más
conservadores, los vendepatrias."
Usted reconoció este lenguaje
bien directo ya que lo tomé de Marcos.
"¿Adónde irá un pueblo de hombres que hayan perdido el hábito
de pensar con fe en la significación y alcance de sus
actos?"
Hoy podemos repetir de común
acuerdo a escala internacional:
"Cuando un pueblo rapaz de raíz, criado en la esperanza y
certidumbre de la posesión del continente, llega a serlo, con la
espuela de los celos de Europa y de su ambición de pueblo universal,
como la garantía indispensable de su poder futuro, y el mercado
obligatorio y único de la producción falsa que cree necesario
mantener, y aumentar para que no decaigan su influjo y su fausto,
urge ponerle cuantos frenos se puedan fraguar, .."
ACTUALMENTE, TENIENDO EN
CUENTA LO QUE SABEMOS...
"Qué diferencia entre un país subdesarrollado y un país
industrializado, entre una economía de escasez y otra de abundancia,
entre una sociedad cercana aun al status colonial y una
profundamente diversificada en sus componentes, entre una nación
condenada al aislamiento desde el momento mismo en que intenta
escapar del imperialismo norteamericano y una nación capaz de vivir
por sí sola o de insertarse en una comunidad de pueblos cuya
dimensión garantice la independencia.
Los constructores del mundo
del futuro ponen mano a la obra y fortalecidos con las enseñanzas de
los sabios de ayer, convencerán de nuestras esperanzas al mundo de
los perplejos y los conducirán hacia ese futuro que
perfilamos.
Ha habido que dedicarse a
hacerlo y en esos lugares podemos rendir homenaje a los cubanos
surgidos de la Revolución que se decidieron a enfrentar a los
Estados Unidos, su más cercano vecino.
Los cubanos de Cuba,
orgullosos de su Revolución social, saben que no están solos.
Reivindicando su dignidad, se asocian a las reivindicaciones de
todos los pueblos oprimidos y por consiguiente a los constructores
del mundo del mañana.
Fueron necesarios más de 150
años para que las enseñanzas de nuestros antepasados, lejanos o
recientes, sus advertencias no fueron en vano. Ya ellos anunciaron
que:
"Un pueblo sin memoria no es un pueblo libre. Las dictaduras
comienzan a borrar de la historia los hechos que le estorban para
cerrar el acceso al pasado y creyéndose dueñas de los caminos
futuros, amordazan cualquier pensamiento, cualquier palabra
rebelde."
"Condenado por el crimen de la esperanza, esto es lo que
escucha el inculpado, el eterno inculpado, el pobre de todos los
tiempos. El que espera escapa de sus amos, de su condición y de su
miseria ya que piensa que en otra parte hay algo mejor, en cielo o
en la tierra. Ese personaje es peligroso."
Todos los que, ciegos por la
riqueza que se ofrecía a su codicia, no tardaron en descubrir la
poesía inherente al saber vivir en sociedad y en el
intercambio.
Cuando José Martí exclamaba:
"¿Quién es el ignorante que mantiene que la poesía no es
indispensable a los pueblos?"
"Hay gente de tan corta vista mental", que no conciben que
ella "es más necesaria a los pueblos que la industria misma, pues
esta les proporciona el modo de subsistir mientras que aquella les
da deseo y la fuerza de la vida."
"Un oído nuevo para escuchar los llamados, los gritos, el
canto del mundo y para vencer el cansancio, el hábito o la
indiferencia, no pido nada más". (Granma) |