Armando Hart Dávalos, director de la Oficina del Programa Martiano, ofreció a Granma valoraciones que permiten analizar y comprender mejor la vida, obra y alcance del pensamiento de nuestro Héroe Nacional

ANA IVIS GALÁN GARCÍA

"Aunque la historia no puede ser estudiada por lo que hubiera podido ser, sin duda la especulación es un elemento importante para considerar y evaluar lo que pasó. ¿Qué hubiera ocurrido si Martí y Maceo no mueren y hubiesen estado vivos en el momento de la intervención norteamericana?".

A interrogantes como esta y otras, responde Armando Hart, quien es profundo estudioso de la excepcional personalidad de José Martí.

"Cómo habrían ocurrido las cosas no se sabe, pero es evidente que si estos grandes de la historia no hubiesen muerto, hubieran sido distintas. Máximo Gómez dijo algo muy elocuente por esos días: `Esta hubiera sido la hora de Martí'.

"En la Cuba de aquellos días, de injerencia norteamericana y Enmienda Platt, pienso —por nuestra experiencia histórica— que Martí no se hubiera atenido a lo que pensaba y quería el Gobierno norteamericano. Su política hubiese sido mucho más amplia, y hubiera apelado a la opinión pública mundial, incluso a la norteamericana. Esa es la línea que ha seguido Fidel; el caso de Elián nos lo muestra, al igual que hoy el de los Cinco Héroes. Y esa es una experiencia que debe ser aprovechada por los políticos latinoamericanos que se enfrenten a los Estados Unidos.

"Otro análisis, sugiere Hart, puede hacerse de su muerte. Martí no era un guerrero, sin embargo se decidió a emprender la guerra, a participar directamente en ella y cayó en el combate. Rubén Darío dijo cuando murió: ¡Oh maestro qué has hecho!, pero es que sus concepciones, línea y vida lo obligaban a asumir esa actitud.

"Él había dicho que `los hombres de hecho solo respetan a los hombres de hecho', y así quiso que se le respetara en el campo militar para el cual no tenía condiciones personales ni la experiencia necesaria. Sin embargo, era un hombre de acción porque la política y todo el trabajo que realizó son, también, cuestiones de hecho. Quiso dar el ejemplo y peleó. Es un drama, pero un drama que enseña."

¿Y sobre su muerte...? porque hay quienes consideran que él se "lanzó a ella"

"Mira, la idea, manejada por algunos, de ver su muerte como un suicidio, es un error. La carta que le escribe a su amigo Manuel Mercado lo confirma: 'Todo lo que hice y haré es para eso'... La palabra haré significaba para él seguir haciendo.

"Cierto es que la desaparición física de Martí alteró la historia, pero hay que analizar profundamente toda su obra y lo que esa vida dejó, para poder comprender el alcance que tuvo su pérdida.

"Como reconocimiento a todo el trabajo de fundar el Partido Revolucionario Cubano y preparar la guerra, fue investido con el grado de Mayor General del Ejército Libertador. Y así debía ser. Para dirigir la contienda, reiniciada en 1895, había que ser militar, o por lo menos conocer esa vida. Tenía, además, que estar dentro de la estructura y la disciplina de la propia guerra."

Múltiples han sido, y aún hoy son, las especulaciones sobre lo que realmente sucedió en la memorable reunión de La Mejorana entre Martí, Gómez y Maceo. ¿Cuál es su opinión al respecto?

"Hay que recordar la frase de nuestro Héroe Nacional al salir de esa discusión: `Comprendí que tenía que defenderme de la acusación de ponerle trabas leguleyescas a la guerra de independencia en Cuba'.

"Aquellos tres hombres estaban unidos en lo esencial, aunque tuvieran diferencias en cuestiones de determinada importancia. Los tres coincidían en el objetivo fundamental: la necesaria independencia de Cuba. ¿En qué se diferenciaban?

"Martí sentía mucho temor frente al caudillismo militar de larga tradición en nuestra América; Maceo y Gómez lo tenían en relación con el localismo civil.

"Estos dos grandes jefes militares demostraron que no eran caudillos al estilo de los que habían predominado en América, y Martí mostró que su apelación a ciertos principios políticos y culturales estaba apegada a exigencias de la realidad. Darle un contenido político a la guerra fue lo que él se propuso e hizo. Ello era una necesidad práctica para la victoria.

"Hay que entender que los grandes hombres tienen, también, su visión de las cosas, y uno no puede tener exactamente la del otro. Martí procedía de una formación intelectual y cultural muy profunda; Gómez y Maceo tenían una tradición que venía de los azares de la guerra concreta, y los residuos de los viejos problemas del 68 estaban presentes, aún, en la mente de estos gigantes. Por ello, la historia los situó como el núcleo central de la última batalla librada contra el colonialismo español."

Sobre aquellos que afirman que Martí debió continuar como político y que su participación en la guerra no era necesaria, Hart señaló:

"Esos no entienden qué es la política. Los políticos también tienen su participación directa en el combate, y el Apóstol era un gran hombre de la práctica política, además de ser un genio de la literatura, la cultura, el pensamiento.

"Su originalidad radica en que es expresión de una tradición cultural volcada hacia la acción. La cultura cubana está orientada, en su esencia, hacia el hacer, y su ejemplo más alto es precisamente Martí. No podía renunciar a participar en la guerra porque él la había organizado y la sentía como parte de su vida.

"Él decía `hacer es la mejor manera de decir', y esto lo afirmaba un genio de la palabra."

En la mayoría de las fotos y pinturas Martí aparece siempre muy serio; algunos opinan que es expresión de tristeza por todo lo que sufrió en prisión, el destierro, por la separación de su hijo... ¿Usted piensa igual?

"No, no... Eso no es tan así. Es cierto que todo ese sufrimiento lo marcó intensamente, pero a la vez lo hizo más revolucionario y radical, y lo ayudó a creer más en la vida y en la utilidad de la virtud. Martí era un hombre que tenía mucha fe y confianza en el futuro.

"Sintió el dolor, la angustia y la maldad que imperaban en el mundo, pero también la necesidad de transformarlo, enriquecerlo y embellecerlo. Él afirmaba: `Todos los hombres llevamos una fiera dentro, pero somos excelentes seres humanos que podemos ponerle riendas a la fiera'. Y esas riendas están en la cultura.

"Estaba dotado de una altísima sensibilidad, fue un poeta y literato ilustre, y supo, incluso, organizar una guerra. ¡Era un hombre excepcional! Fue, además, profundamente radical y nunca extremista. Su radicalismo estaba dirigido a alcanzar la justicia y la dignidad plena del hombre. En Martí se llegaron a relacionar la bondad, la inteligencia y la felicidad, y ese es el hombre nuevo al que se refería el Che."

En relación con la trascendencia del pensamiento del Apóstol, Armando Hart expresó: "De Martí se habla en el mundo como el libertador de Cuba; algunos investigadores de otros países lo han estudiado, pero aún su figura no es lo suficientemente conocida. Precisamente por la importancia universal de su obra e ideario para enfrentar este mundo de hoy, es que la Conferencia Internacional Por el equilibrio del mundo, a celebrarse del 27 al 29 del presente mes, promueve el estudio de próceres y pensadores de nuestra América y del mundo, y en esta ocasión, le corresponde a nuestro Héroe Nacional".

Un profundo voto de confianza depositó el Director de la Oficina del Programa Martiano en la acción de los pinos nuevos. "Si los de la Generación del Centenario hicimos la Revolución bajo la dirección de Fidel basados en la fuerte tradición heredada del siglo XIX cubano y la de la primera mitad del XX, los jóvenes de hoy, quienes tienen además la de los últimos 50 años victoriosos, están en condiciones de hacer muchas más cosas que nosotros. Yo tengo esa confianza en el futuro.

"De Félix Varela se dijo fue el hombre que nos enseñó a pensar; de José de la Luz y Caballero, el que nos enseñó a crecer; de Martí, el que nos enseñó a actuar, y Fidel el que nos enseñó a vencer. Con eso tienen ustedes, las nuevas generaciones, una tarea bien grande por delante, convencidas de que es el hombre, y solo él, quien lleva en su seno las posibilidades de la salvación y del progreso de la Humanidad."

(Granma)